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徐老怪不怪威虎山不威

发布时间:2019-07-23 04:09:51 编辑:笔名

“徐老怪”不怪“威虎山”不威

智取威虎山   导演:徐克   主演:张涵予/梁家辉   林更新/余男   类型:冒险/动作   上映日期:2014年12月24日(中国)   翻拍   徐克只是为了新技术   赛人:即便是放在当年的红色文学、红色经典的范畴里来看,《智取威虎山》也不高级。当时已经有一些电影在关注人本身的存在状况,比如《羊城暗哨》《永不消逝的电波》,甚至是《上甘岭》《英雄儿女》。《智取威虎山》后来之所以受欢迎,主要因为它是样板戏,而样板戏是强迫性价值观的产品。现在这个时代,再拍一部这样输出价值观的方式相对生硬的电影是为什么呢?   徐克既不是东北人,也没有经历过红色时代,对共产党也没有概念,所以他来操盘《智取威虎山》其实是有些奇怪的。假如是要借壶装酒的话,那要装什么酒呢?他也不敢乱装。   所以,《智取威虎山》重要的毛病就在于此,没有存在感。韩庚扮演的这个人物有什么意义?他一出场就在告诉观众,这是一部没有存在感的电影。   很多人说看这部电影被点燃了,我不知道大家“燃”的是什么?如果是说影片的顺畅,那基本上也不是徐克的功劳,因为故事和刘沛然的《林海雪原》是一样的。这个故事何必重拍呢?无非就是技术手段提高了而已,以前徐克翻拍一部电影的时候都会做出新的东西出来,比如《上海之夜》就是《十字街头》和《马路天使》的混合体,《刀》是翻拍的张彻的《独臂刀》,都拍出了新味道。   梅雪风:但是《龙门飞甲》和《新龙门客栈》相比有什么创新呢?无非就是3D技术,这一次《智取威虎山》也一样,就是徐克对技术着迷的体现。   美人计   睡不睡都没什么区别   赛人:原作中,青莲就是爱上了杨子荣,而且是身体上爱上了,就想和他上床。那个女性角色就是比较风骚,是真正的邪魅。而到了徐克这里,青莲就是个善良淳朴的、苦深深的女人,所以这一招“美人计”,杨子荣和青莲搞还是不搞,都不能说明什么问题。   所谓“美人计”,青莲只是个工具,动机和目的都应该来自于座山雕,但是《智取威虎山》里面是没讲清楚的,座山雕的动机和目的是什么呢?   真正的美人计是深入的,美人和你发生真感情,你就会跟她说些什么。你们形影不离之后,你就会暴露出你的生活细节,比如你什么时候出门,什么时候回来,你的作息都会被掌握得死死的,谍战里的美人计是应该起到这种作用的。   梅雪风:杨子荣作为一个情报工作者,太不谨慎了,他一听到青莲的名字,就在桌子上写下了栓子的名字,他能凭借一个名字就判断这是栓子他妈吗?如果不是同一个人,那就等于主动暴露了自己的身份。即便是栓子他妈,又怎么能够确定她不会向土匪告密呢?   赛人:这场戏可以这么看,就是杨子荣写下栓子的名字的时候,还有一句潜台词就是:“你儿子在我手上,你要是对我不客气,我就让你儿子完蛋。”这实际上是一种威胁,一般的母亲是过不了这一关的。不过话还是说回来,仅仅凭借一个名字就确定他们的母子关系,这很唐突。况且这个名字也并不奇怪,如果在那个穷乡僻壤的地方有个名字叫“范冰冰”那就不太可能重名。   反间计   对手太弱不禁风   梅雪风:杨子荣受到的的威胁就是栾平,但是在那段戏里栾平没有形成足够的作用力。   赛人:这个问题,小说里就没有解决好,同时面对座山雕,两个人各执己见,怎么就信了杨子荣,而不信栾平呢?更何况座山雕是和栾平打过交道的,而杨子荣是个纯粹的生面孔。原着小说中在这里的处理也很草率,姑且算是情节设置上的弱点。到了徐克的《智取威虎山》中,栾平就显得更傻了,说着说着就急了眼,根本说不出有效的话。   梅雪风:栾平没有抛出一丁点对杨子荣造成威胁的话,也没有说出对自己有利的话,一直在那儿表忠心,但是在那个情景下,表忠心是没有用的。   人物   没有面临真正的抉择   梅雪风:《智取威虎山》是非常格式化的。比如杨子荣这个角色,他刚出场的时候,应该和203他们是格格不入的,但是影片没有表现出来。同一个阵营里,应该有一些对立才会产生戏剧冲突。影片原本想要讲述杨子荣和203之间关于怎么攻打威虎山有强烈的分歧,但是两个人谈了一次天就解决了,一下子就一拍即合了,那么前面啰唆那么多有什么用呢?反派座山雕造型上的确很酷,一出场就显现出诡计多端、阴森恐怖的气质,包括青莲看上去非常邪性,但是竟然是小栓子他妈,她上山才半年,那股邪魅劲儿是从那儿来的呢?   所以说,这部电影里的人物都是功能化的,甚至包括共产党牺牲的那两个人,也就是为了煽情。如果硬要说这部电影的情感张力的话,事实上,《智取威虎山》就像是隐去背景的武侠片,一帮侠士看到了村民被残害,然后就上山把匪给剿灭了。但是,这些土匪是怎么残害村民的呢?影片没有展现,让人也感受不到土匪的残暴。   说到斗智,杨子荣次下山,原本以为是悬念和冲突很强烈的戏,但是拉了一泡屎就结束了,诸如此类的斗智环节都非常浮皮潦草,没什么技术含量。里面的考验就是“土匪演习”那场戏,一大帮共军打上山来了,杨子荣该怎么办?他操起重机枪就是一顿疯狂的扫射,但他是怎么发现下面的是土匪而不是真正的共产党的呢?   赛人:以前这种电影怎么拍?比如《地道战》,也有一帮人化装成武工队,他们一上来的气质就不对,一吃饭就是各种浪费,做派不淳朴,肯定不是真的武工队。正面形象都是正气凛然的,而这些卧底一定都是贼眉鼠眼的。《智取威虎山》中也没有类似的设计。   这场戏应该让他表现出犹豫的一面,如果有犹豫就会给观众带来戏剧张力。或者说他就二话不说直接上去开枪,然后老大就过来说:“别杀了,都是自己人。”如果这样做,杨子荣就会想:“他妈的,你们这帮人这么折磨我。”那就更有戏剧张力。然而徐克选用的是一个笨的方法。   梅雪风:杨子荣、203他们都没有真正面临在人性上的艰难选择,也没有什么纠结的时候。如果说摆在他面前的两件事,一件是对的,一件是错的,他选择了对的,这在剧作里不叫选择,必须是在两难的情形下做出选择,手心手背都是肉,才会形成戏剧张力。《智取威虎山》里所有的“选择”都是理所当然的。   意识形态   徐克根本不懂红色   赛人:徐克这部电影里的意识形态很弱,但实际上,他对香港本土的意识形态是很懂的。比如说《类型危险》,讲的就是“要英国人滚出去”;《顺流逆流》,表面上看是架空的地方,但是还是有香港当时的存在状况。西方评论徐克电影的政治性是很强的,但是他也只是懂得香港人的何去何从,漂泊或坚守,比如《东方不败》里,向问天就是留守,令狐冲就是漂泊。这其实落实到现实层面上,也就是移民不移民的问题,徐克周围的人一定都在谈论这种话题,就像现在我们身边的人一见面总是谈论房子问题一样。   但是到了《智取威虎山》中,他不知道怎么去把握,姑且就不输入价值观了,不过这样的电影不输入价值观是很可怕的。以前的主旋律电影都有明确的价值观,“只有共产党才能救中国”,那些电影人发自肺腑地相信这个价值观,他们对政党是充分信任,也真正地怀念那些为了新政权而死去的烈士。但是徐克在《智取威虎山》中是在赞美这些人吗?他并不了解这些,他没有上过这一课。   梅雪风:杨子荣次下山,原本是带着兄弟去抢劫的,可是为什么没有抢劫场面?这是徐克“偷奸耍滑”的地方,他根本不知道应该怎么表现这个场景,杨子荣面对无辜村民的时候,应该是什么反应?这本是座山雕试探杨子荣的手段,杨子荣应该杀掉村民呢?还是什么也不干呢?徐克直接避开不谈,让杨子荣拉了一泡屎就回去了。   如果再往戏剧性上调整,就应该让杨子荣直接下山去打共产党的军队,这才是真正的戏剧矛盾,打还是不打?他该怎么自处?这样戏剧性就非常强。   枪战   一边倒的戏不好看   赛人:《智取威虎山》里的枪战戏拍得并不好。近几年的国产电影里,有两场枪战戏拍得精彩,一个是《集结号》开场的攻坚战,谷子地这一边就是死守。这段戏虽然是韩国的团队做的,但是韩国人自己的电影里都没拍得这么精彩,冯小刚拍出来了。指导员和谷子地之间的分歧,因为一颗炮弹把指导员炸成了两截而激发了新的情绪,那个场面非常震撼;另一个就是《南京南京》里面的伏击巷战,这两场戏都拍出了战争的质感。但是《智取威虎山》没有,甚至都没有徐克自己拍的《顺流逆流》出色。这样的枪战戏,就是考验导演怎么利用空间,怎么控制摄影机的移动,怎么调度整个场面,但很显然,《智取威虎山》没有以前的徐克电影那么神采飞扬。   梅雪风:一场大战,除了场面大以外,没有什么悬念,之前看上去牛气哄哄的八大金刚完全没有存在感。起码他们应该出来各显神通,给解放军制造点压力,但是完全就是一边倒。203他们20多个人,俘虏了那么多土匪,这个未免也太夸张了。动作戏原本是需要在你强我弱之间形成拉锯战,但是《智取威虎山》中的动作戏就完全没有这种节奏,而是简单的一招制敌,很快就结束了。这样一场大规模偷袭战,共产党军队这边基本上没怎么死人,尤其是几个之前有过交代的人物一个都没死。   赛人:徐克的《智取威虎山》就是用香港人拍电影的那股癫狂劲儿,把共产党军队进一步神化了。

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